“大体上即信仰”

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大体上，言行的根据也取决于规范。 信仰者，也是理想的最高崇敬。 言行与尊崇不一致，大体上就是虚假的信仰。 “为了大体，可以不惜一切代价”，也就是大体上，真正的信仰！ 电视剧《乔总督及其女儿们》(以下简称《乔》剧)塑造了这样一位笼统、讲真信仰的党的好干部乔总督。 这是成功的艺术作品。 这部作品作为纪念改革开放30周年的献礼片，真实展示了改革开放30年来风云激荡的历史进程、深刻宏伟的社会背景，再现了社会各阶层在这场革命中思想追求、思维观念、生活趣味等诸方面发生的深刻变化，讴歌了共产党员长久以来弥坚的人生信仰。

首先，这部作品准确把握了时代的潮流。 最近30年，虽然只是人类历史长河中的短短瞬间，但在中华民族伟大的复兴史上留下了流光溢彩的绚烂华章。 乔》剧的主要创立者歌颂了中华民族在这场革命中的伟大时代精神。 它具有中国气派的改革开放精神。 那是中国共产党领导全国人民开辟山林的创业精神。 这部剧对历史有着扎实的研究和认真的思考，对现实的人生有着深刻的发现的内在和精粹的评价。 对历史的思考是剧中艺术说明人民群众是历史创造者的深刻命题:乔良、周欣、梁维国等都是从普通技术人员、工人等成长起来的改革家，乔媛、乔炎等都是靠自己辛勤双手创造财富造福员工的公司家。 正是这些普通人成为改革开放的伟大潮流，奏出了带有悲壮色彩的时代交响。 对现实人生的深刻发现，在剧中表现为这场伟大变革中各阶层人生境界、理想追求的深刻变化。 剧中的官场、商场、情场被什么样的思想变质者、意志薄弱者发展成了腥风丧胆的名利场、不诚实的战场，甚至失去了自我、崩溃了身体的墓地。 “艺术也是为了描绘庸俗和粗野的东西，嘲笑和毁灭它们，而此时，优美和低俗的东西，高尚和卑下的东西，柔和和粗野的东西并驾齐驱”(高尔基语)《乔》剧 能够让顺境的人积攒情操，让逆境的人锻炼意志，让迷茫的人洗澡发扬精神，具有把握艺术品应有的时代脉搏，提升人的境界的创作动机和接受效果。

其次，这部作品塑造了鲜明的艺术形象。 对于人物众多、戏主不同、剧中人物边界不同的长篇电视剧来说，主创者掌握各类人的身份、性格和本色语言确实不容易，但《乔》剧从技术人员到副市长、市长、市委书记、省安全生产监督局长、副局长。 党无限能应付的那就是和乔总督的长女乔媛结婚是“只好不爱”的婚姻，恋爱、结婚、离婚、复婚都和公公的宦海沉浮有直接关系的监察厅副厅长汤中仁，手腕卑鄙、动机肮脏又有多少戏 追求那份真爱身心疲惫，收获爱与财富的时候，又不是天非假年，客死他乡的乔焰，流浪在外，随波逐流，心中父亲围绕灵魂的思念让观众热泪盈眶……可以说，创作戏剧的过程是一个令人心动的过程。 李渔说:“没有梦想，就游向上帝，在哪里？ 无论立心端正的人，我都必须置身事外，世世代代怀有端正的想法，也就是说，立心无愧的人和我也应该舍经臣服于权力，暂时成为邪恶的想法。 ”。 作家一生下来在社会生活中有意或无意中获得的一切生动、丰富、但比较粗糙的刺激或新闻，表现出各类人群的情态，“藏心曲，言出必行，不肖一人，雷沉 主要负责人有意识地将长女乔媛如塑造成“端正牡丹”、次女乔焕塑造成“带刺玫瑰”、三女乔蓉塑造成“朴素的仙人掌”，另外女婿们情节、性格也各不相同。 可以想象，《乔》剧的主创者如果没有对生活的扎实体验，很难完成这些鲜明的艺术形象的塑造。