“心中的“女巫””

本篇文章956字，读完约2分钟

繁华的王府井。 北京儿童艺术剧场上演的《耶路撒冷女巫》带我去了1692年春天的北美马萨诸塞州的一个小镇。 据说这是实话。 不真实对我来说不重要。 重要的是，我真的很震惊。

在剧的开头，我觉得这就像一出闹剧，但是随着故事的发展，我逐渐理解了它的灵魂。 生存和信仰真理的名誉冲突时，该怎么办？ 如果错误开始失去控制，是否为 ？ 是否要继续？ 当你爱的人选择真理，痛苦地与世界分手时，你有阻止他的权利吗？ 当你意识到自己给别人带来了巨大的灾难时，你能鼓起勇气吗？

阿比盖尔是典型的，为了掩盖自己的错误，为了得到自己想要的东西，不惜伤害别人，给周围的人带来多么大的灾难。 欲望没有错。 那个无限的扩张是邪恶的！ 各有各的欲望，观音菩萨也有普遍的众生一样的欲望。 但是无尽的异常扩张是有限的空之间扭曲的。 伤害他人的正常空之间，一切都会改变味道！

生命和信仰谁更重要，这是两难的问题，如果必须在两者中做出选择，再怎么选择也没有高尚卑劣的区别，这是度的问题。 普罗托可以选择痛苦地放弃信仰，放弃尊严，继续生命，但前提是不公开亲手签署的“忏悔书”，他可以默默地用信仰交换生命，但他真的需要“沉默”这个“度” “我已经把灵魂交给你了。 请不要取我的名字！ “”这就是他的告白。 我认为这个问题的根本和核心在于人的价值观和人生观的方向。 一个身体，你到底在意什么？ 现实生活，还是精神的完美？ 生命可以保护现在现实生活的继续，但一定有精神行业的滑铁卢。 相反，即使失去生命，他不仅带着精神和信仰的完美离开，死后也会得到好的名声。 当然，我们说的信仰一定和邪恶无关！

无论选人如何选择，强迫别人做这样的选择的人都是不道德的，内心无法预测。 只要把这样的问题扔给别人，十有八九是想破坏别人的信仰，谁都不想轻易失去生命，所以这个单项选择题就那么阴险，像针一样，直插人性最脆弱的地方。

许多中国人在中国现代史的特殊时期，应该遇到过这个问题。 结果再深，人性再多，再善良，也谈不上广阔。 希望那一年给别人带来这样问题的人可以反省，之后的人会醒悟。

剧结束的时候，我总是给我吝啬的掌声。 走出剧场，在繁华的王府井，夜色艳丽，我试图找到面对这个问题如何选择的答案。 但是，没有答案。 看到车来车往，我在想有多少人能在假设中找到答案……(徐剑)