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这位老人两年前看了一部叫《大明杰》的电影,其中有一段给他留下了深刻的印象。明末崇祯年间,明朝政府军濒临被李自成所灭。明朝最后的希望——孙传庭,带领朝廷最后的5000名士兵准备西北战争,准备与世隔绝。...

两年前,这位老人看了一部名为《达》的电影,其中有一段话给他留下了深刻的印象。明末崇祯年间,明朝政府军濒临被李自成所灭。明朝最后的希望——孙传庭,带领朝廷最后的5000名精兵,准备在西北地区作战,准备孤注一掷,最后与李自成决战。我们为战争做好了准备,但是官方职位上没有食物和金钱。我们做什么呢

结果,孙传庭去了一大批当地士绅家里吃饭,还打电话给十几户当地大户人家,说他要“征求如何控制敌人的意见”。果然,乡绅和土豪“心领神会”。喝了三杯酒后,一个最富有的人把他的酒杯放在桌子上,用一种美妙的声音喊道:“国家的兴衰是每个人的责任。我已经承诺了50两!”明朝末年,一两两银子要700元,五十两大约是35000元。接着,孙传庭把一屋子有钱人都砍掉了。

泰国总理“家里的乞丐”?,

许多小说都有类似的情节。当总督想打仗和救灾时,他必须“拜访”有钱有势的家庭,为每个人安排一个鸿门宴,或者问你是否想买两幅字画。一个明智的人知道该做什么。如果你不明白,人们自然有办法让你知道该做什么。但在现实中,一般没有这样的戏剧性场面。现代政府通常有足够的税收和财政能力。即使它暂时需要人们的“共同努力”,它也是一个私人电话,不应该公开。然而,在神奇的泰国,新闻总是给我们带来其他惊喜。

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2020年4月17日,泰国总理巴尤德将军在周五的例行全国电视讲话中发表了引人注目的讲话。在他的演讲中,巴渝公开表示,他将“咨询”泰国前20名最富有的人对泰国当前抗击艾滋病的看法,并“逐一咨询”他还要求全国人民团结起来,搁置党派纷争。所有领导人和富有的商人都应该加入“泰国团队”,共同努力抗击疫情。“单靠政府无法解决所有问题。这一次我们面临着前所未有的危机。我们必须团结起来组成一个“泰国队”。各行各业,尤其是对经济发展有决定性影响的富人——“下周,我将写信给泰国20位最富有的富人,邀请他们加入“泰国团队”,并逐一询问他们如何建设国家和战胜疫情……”

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尚不清楚泰国的富人是否得到了“热情的回应”,但泰国人民首先感到兴奋。这句话立即在每日新闻网上引发了热烈的讨论。在网上投票中,巴渝的支持者和反对者各占50%左右。有些人认为泰国政府寻求富人的支持是很自然的。许多网民评论道:“富人应该多帮助失业者。泰国人民也是你们的同胞,你们的衣食父母!每个人都破产了。你们富人怎么能继续做生意?”

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一些网民也表达了不同的意见。他们认为当事情发生时,他们会向富人寻求施舍。为什么政府很久以前就去了那里?更有代表性的回答通常是这样的:“向富人征求建议?难道你不知道如何自己管理国家吗?”“泰国的贫富差距如此之大,不是因为这些富人吗?召集一群鲨鱼讨论如何拯救虾。可以讨论什么?”“化缘是可以的,但是巴渝不是和尚,你为什么要专门去拜访?过几天,在克里王朝建立纪念日的晚宴上,这些土豪不都在吗?我们就不能一起聊聊吗?”

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看看这些信息,你会发现一个有趣的问题。众所周知,这是“预先公布的官方施舍”。首相访问富人的家以“要求利益”当然不是简单的治国之道的交换,而是对富人的“意义”。第二,无论他们是否同意巴渝,正反两方面的争论焦点都不是“富人是否应该捐款”,而是泰国政府是否过于偏袒富人的利益,轻视广大平民百姓。至于“施舍”与否,泰国的“当权派”和“反对派”的人似乎都很社会主义,他们乐于看到富人多捐几万两,以显示他们拯救国家的诚意。

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平心而论,在这场新流行的疾病中,全世界“富人”的表现是值得称赞的。最著名的是贝佐斯、比尔·盖茨和马云——其中比尔·盖茨贡献最大,被涂黑最严重。美国红脖子组织的一句真诚的批评真的伤了圣人的心,让大男子主义者哭了。

至于泰国的大亨们,他们也不坏。泰国社会有慷慨捐赠的传统。他敢于以4000元的价格向普通泰国人捐赠4500元,更不用说那些富人了。捐款也很有帮助。

例如,著名的郑达集团仅向中国就捐赠了6000多万元人民币。泰国已经进行了大量捐赠,向泰国全国近100家医院提供了2亿泰铢的食品和1亿泰铢的资金,另外还有1亿泰铢用于建设口罩工厂。

海湾能源公司的萨拉特捐赠了3000万泰铢,免版税的阿亚华捐赠了2000万泰铢,泰国人寿为医务人员提供了总额为1.4万亿泰铢的免费保险。平心而论,泰国大亨们实际上总体上是仁慈的。但另一方面,泰国作为一个高度固化的资本主义国家,泰国的富人也控制着这个国家的大部分财富和机会。就规模而言,泰国的富人可能无法与中国的富人相提并论,但就比例而言,泰国大富豪在该国总财富中所占的比例远非中国富人所能想象。这也是为什么泰国人对巴渝政府有不同的看法,但他们对泰国大亨的期望是相当一致的。既然世界上所有的财富都在祝门,富人工作更努力,你应该多捐些。顺便说一句,他信和塔纳通不需要它。

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能力越大,责任越大,但对于泰国富人来说,是否捐赠并不是一个大问题。当一个群体或阶层的能力达到一定水平时,这个国家就等同于它自己。捐赠的钱就像泼在后院的水。它对人民有益,也是一种自我治愈的方法。人民自己,甚至国家,长期以来都是他们系统的一部分。他们不能脱离危机。他们的生存是社会稳定的重要标志。担心他们给“社会”捐了多少钱没有多大意义,就像担心父母除了学费之外还会给孩子多少零花钱一样。有趣的是,泰国大亨毕竟不是日本和韩国富豪,不能凌驾于政治之上。作为国家官僚机构和国家机器的首脑,总理巴育理论上比富人拥有更高的权力,甚至公开呼吁富人给予帮助。也许,泰国政府真的缺钱,所以它需要用这种方式向富人乞求施舍。还有一种可能是,泰国的政客们在“乞求施舍”的同时,也希望顺便积累一些政治资本,让公众能够看到“将军们正在向富人伸出援手,进行救灾和防疫工作”,在募捐的同时,他们也能给人们留下好印象。强迫富人捐出十分之一的财产太过分了,就像泰国富有异国情调的立法者蒙戈尔吉一样。然而,无论如何,在一个合理的限度内,为贫穷的泰国获得更多的钱是好的。

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有一点,河口是对的。面对百年一遇的像新冠状病毒这样的危机,人类应该真正放下他们的争议和偏见。国家、阶级和阶层、政治组织和政治组织应该暂时放下斗争和偏见,共同度过这场危机。现在,国与国之间的关系正在恶化,世界赖以生存的国际组织正在瓦解,国际医疗机构正被愤怒的捐助者赶下台,阴谋论在国际媒体上占据的空间比医疗信息的传播还要大。在这样一个荒谬的世界里,你怎么能对那些富有的捐赠者和寻求施舍的首相提出太多的要求呢?祝巴渝先生“周济顺利”。我也收到了大笔捐款,并推迟了大笔订单。我希望当钱来的时候,它会被用在最好的地方。

标题:泰国总理“家里的乞丐”?,

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