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摘要:有信仰当然是最好的。但是有时候,试图满足别人的信仰并不一定是一种仁慈。以信仰为诱饵,我不知道有多少商人能编织出这个世界最想要的梦想,感染虔诚的人,给他们的人生沉浮增添希望。对于那些商人来说...

有信仰,这当然很好。但是有时候,试图满足别人的信仰并不一定是一种仁慈。以信仰为诱饵,我不知道有多少商人能编织出这个世界最想要的梦想,感染虔诚的人,给他们的人生沉浮增添希望。至于那些商人自己,他们口袋里的存款是他们的信仰,其他什么都不重要。

为什么泰国这个中国寺庙开始不喜欢中国人了?曼谷的龙莲寺,全称是“龙莲寺”,是曼谷唐人街著名的中国大乘佛教胜地。自1871年成立以来,一直有一个稳定的诚信和香火流崇拜。这不仅是中泰佛教文化交流的结晶,也是南北两佛融合和“跨越共同边界”的历史印记。

然而,从2018年开始,味道发生了变化——一些中国微型商人来到泰国,包围了100年前属于他们的中国寺庙,然后疯狂地进行营销、现场直播、抢票、拍照等等。他们引起了许多人的抱怨。

这位小商人说:如果一个人运气不好,他必须把传统的中医变成传统的中医来克服过去的厄运。在中国,没有什么特别的项目,比如走进狮子的洞穴,补充国库,吸收高尚的人。泰国的寺庙是最有效的。新年到来时,想改变命运的人可以通过微信与我签约。一个人只需要××元。“目前,有3000个订单。如果你带着5000份订单去曼谷的龙莲寺,谁不想在2020年一整年都不走运,多快?!”于是,下面的场景诞生了:一座纸锭山和“太岁府”。在中国和泰国的游客中,有一个人,虔诚地在雕像前祈祷,还有一个人,七八岁,顺便帮助邻居、三位阿姨和六位奶奶做这件事。(把中药变成中药的重要步骤是在纸上写下名字、生日、香火和祝福。)

好的龙莲寺,为什么会是这样?,

当然,也有“太岁爷的一级网络代理和客服”,他们在微信的朋友圈和微博上积累了厚厚的一叠,提前收钱,一起预定,在规定的时间内完成业务。

那么,作为一个微信专业的太岁代理,一群人能得到多少呢?根据每日新闻网记者的现场了解,大多数微型企业都得到了这个数字:

而这些统计数据目前还不可用,因为它们可以每三到五次积累一批中药清单,就像下图所示的两个衍生物一样。

寺庙工作人员佩迪(绰号)在一次采访中说,普通人进入龙莲寺的亲和部会说:“你好,请给我阿泰遂服。”“他们(微型商人)的态度非常恶劣。他们会说泰语。他们一开口就说他们有钱。他们可以把价格提高到他们想要的2-4倍。然后那些不会说泰语的人会直接扔钱,并想伸手去拿。”

“我已经礼貌地对他们说,还有其他泰国人将在下午崇拜太岁。他们是当地的泰国人,来自其他地方,工作努力,所以他们不能卖掉所有的纸币。”

“但情况还是一样。我们从宗教用品店带来的纸可以在半天内被那些代理商(小商户)买到。最终,没有比这更传统的纸了。我们还被说成是不知道如何做生意和不想要钱的傻瓜。”“是的,谈到做生意,我们是傻瓜,但情况是,这是一个宗教和精神实践的圣地。人们来这里真诚祈祷。为什么他们坚持发展成为网上赚钱的渠道,强迫和敦促寺庙引入更多的商品,并创建一个赤裸裸的产业链,这严重违反了当地的文化和秩序。”

好的龙莲寺,为什么会是这样?,

“先来后到的原则是正确的,但是祈祷书主要是为那些亲自来寺庙的人保留的。我们想要的是纯粹的信任,而不是供不应求的补货竞争。”佩迪说。

除了上述“买断寺纸”的不良现象之外,记者还发现,龙莲寺对这种占座行为不满意。这可以简单理解为:微型企业需要提前填写客户信息并为客户拍照,因此寺庙休息区的位置有限,整排木制桌椅已经成为微型企业拍照并反馈给客户的“工作室”。各种各样的名单都在网上公布——“华太岁完了,人太多了,你自己看看名字,每个人都有!”

好的龙莲寺,为什么会是这样?,

就连龙莲寺边上的星巴克,到处都可以看到填写华泰穗信息的“勤杂工”。

总之,不挣钱是不可能的!龙莲寺太小,容纳不了人。它必须超载。成千上万的“护身符”被粉碎了。当我付钱的时候,你必须接受它们。当你接受它们时,你必须为我做。如果龙莲寺稍有反抗,就会被责骂:“我已经让你和这些泰国人作对了。老子和中国人是父亲。我已经给你寄钱了。我帮你传播了你的名声!给面子、做生意、发展,真是无耻!”

好的龙莲寺,为什么会是这样?,

龙莲寺的处理结果是:入口为中国人开辟了一条特殊通道,边境部门被“关闭”...最后,龙莲寺承受不了压力。面对没完没了的“替太岁爷买东西”,好的龙莲寺被迫变成这样——首先,2020年1月5日,入口处将增加一个中国人专用通道。所有中国人和不会说泰语的人将被归入“中国人”一词之下。

当然,泰国人也有特别的渠道来确保“太岁赋纸”永远可用。

第二,从2020年1月3日至4日,中国代理商将被限制成批购买太岁叶的纸张。外国人张嘴时需要十张或八张太岁符纸。寺庙将只出售1到3件,价格将在未来有所不同。只要能限制华泰隋的产业链,寺庙就会尝试。

第三,2020年1月3日至6日,寺庙广播的音量最高,提醒所有在场的泰国人,广播大意是中国人站在这边,泰国人站在那边,任何人都不应该加入中国商人的赚钱产业链!他们已经把祈祷商业化了,所以泰国人应该注意这样一个事实,当中国人要求你帮助他们购买“中国传统产品”时,不要帮助他们或成为他们做生意的工具。

第四,2020年1月6日上午,龙莲寺所属部门宣布暂时“关闭”

暂时关闭的原因是中国通过其他“聪明”的方法代表自己购买了所有的宗教文章和论文。寺庙里一个也没有了。

龙莲寺事件后,泰国华人有何反应?事件发生后,微信朋友圈、主要采购机构和曼谷的主要聊天团体都在讨论这件事。具体来说,看看下面-

事实上,龙连寺措施出台后,是不可能抵御“聪明的太岁代理军”的!如果你认为事件的结局是采购代理和龙莲寺之间的分裂,那你就大错特错了——采购代理欠了很多“生意”,微信已经收钱了。我们怎么能停下来?因此,那些喜欢思考的人采取了以下策略:首先,一个龙莲寺倒塌,另一个被炸红。从未去过泰国的外国人总是认为泰国只是一座龙莲寺,是一个可以改变传统文化的地方。但是,如果您搜索..............................,泰国的龙莲寺或具有相同风格的寺庙并不是唯一的一个。

好的龙莲寺,为什么会是这样?,

那么,“太岁代购”开始了吗?当然,看看下面整齐的表格。泰国到处都有类似的场景。...

因此,只要营销模式不变,就不会出现“中药转新”的资金链断裂此外,采购代理公司的下一步布局计划是向以下“不朽”寺庙进军-、蓝彩河、妈祖、、本头宫、、季红、、、……”

无论如何,只要中国市场有“转移和改造传统文化,招募高尚的人”的需求,只要他们找到满足自己需求的渠道,钱就能赚到钱。除了寺庙之外,泰国还有许多阿扎姆(法师),他们可以接受大量的“华太岁”名单。第二种处理方式是:“龙莲寺不会给我们《华太岁赋》的纸”。我们将自己复制副本!”这种“灵活”的思维使得寺庙工作人员无法为自己辩护。首先,纸张的成本是由他们自己控制的。第二,代表他人采购和接收订单没有延迟,业务仍在蓬勃发展。据记者现场采访,许多“太岁爷”也从一个寺庙把纸带到另一个寺庙。

好的龙莲寺,为什么会是这样?,

第三个回答:“华太岁”可以叫外卖吗?!你用打车软件送货上门了吗?!根据网民的说法,赚钱的方式多种多样,与时俱进。

龙莲寺的信仰与代表他人买卖的力量,到底是对还是错?这篇文章发表后,我相信很多读者会开始代别人批评购买,指责他用三天三夜来发泄他们的仇恨。但是,在这件事情上,我仍然坚持“以人为本”的态度:龙莲寺的信仰和经常光顾的销售人员真的不需要明辨是非。

首先,让我们谈谈购买代理人:佛陀说:一切佛法都是佛教。从积极的一面来看,尽管采购代理主要是为了赚钱,但他们确实帮助了无数不方便来泰国“改造太岁”的人,并帮助他们节省机票和酒店旅行费用。所谓的“送玫瑰留香”是指,尽管天气炎热,他们仍能真实地谈论苦难,收集复杂的信息,在中国和泰国的寺庙之间奔波服务。

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但与此同时,代理人,你丑陋的外表肯定会引来一阵谩骂——请仔细想想,盲目的赚钱者,你正在推广的高速盈利模式是否与泰国当地的寺庙文化兼容?一个人为了疯狂地在寺庙里下订单进行营销,抢劫土地和封锁道路,现场拍照和购买宗教用品,这是不是像大学生活中的幼稚行为,当一个班级到达并占据了整个教学楼的自习室?

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此外,在寺庙里喊叫、激动、吵闹等一系列行为,以及承包寺庙等自称有钱的行为,是否抹黑了其他无辜的海外同胞,使他们成为“低素质”的“代表”。如果这种不健康的现象继续恶化,泰国人民和中国城的中国人应该怎样写“我眼中的中国人”?事实上,归根结底,这场闹剧仍然是“文化适应不良造成的影响”。我只希望代理人能停止封锁龙莲寺,迫使一个非盈利的宗教组织进入一个商业铜臭店,每天都要处理库存短缺的影响。这是真的相信利润是最重要的,更是真的相信上帝保佑人民的太岁爷爷。既然它们都是信仰,让我们给彼此留一个相互尊重和理解的空间。

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最后,我想谈谈我的感受。龙莲寺,大乘佛教寺庙,于1871年从中国来到这里,以潮州红头船上的草药龙莲(双心莲子)命名。它不仅纪念潮汕祖先在商道上拯救生命的无私慷慨,也承载着所有被中国禅宗从暹罗远道而来的众生的平等和无尽的爱。对中国和泰国来说,这座寺庙的伟大必须由佛陀本人来充分描述。

那个时代过去了,我们怎么能如此挥霍现在呢?到目前为止,两国共同保护的宝藏只是其中的一部分...世界上所有的事物都不能逃避这种游戏,这是真的吗?拥有是应得的,离开是珍惜,当悲伤结束时收获各种关怀,践踏到底,在遭受各种屈辱后重获荣誉,品尝各种流离失所的痛苦,自然地回归幸福,获得各种好处。但是到那时,一切都太晚了!

好的龙莲寺,为什么会是这样?,

2019年底,在写这篇文章之前,布周有幸和家人一起去了龙莲的这座佛寺。当他走到佛寺的那一刻,当他第二次听到佛陀的诅咒时,我大为震惊——“哆何志”。Om。安娜莉。维斯提。”(这是《楞严咒》的咒心,大佛的头)当时,我的眼睛是湿润的,因为我真的不明白为什么暹罗人为了传承我们当年给他们的佛法,在他们浮躁的同时,仍然如此勤奋和执着,“以身作则,保护法律”。但是,为什么我们这些在原籍国的人不得不在许多年后前往海地,以蔑视的态度与它进行斗争,使它只剩下赚钱的价值?我真的没想到我们的祖先留在泰国的礼物会变成这样。......

标题:好的龙莲寺,为什么会是这样?,

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